Много вопросов про разногласия со временем Рамадана в разных странах.
Просто хочу напомнить отрывок из "" про пост в Рамадане:
Имам Ибн Къудама говорил:
"Если кто-то станет опираться в начале поста на слова астрономов и даже если их слова совпадут с правильным, то его пост недействителен, даже если те астрономы часто бывают правыми (в вычислении Рамадана)! Дело в том, что такой метод вычисления поста не является шариатским доводом, на который дозволено опираться, и наличие такого способа все равно, что его нет.
А Пророк ﷺ сказал: "Поститесь, увидев полумесяц, и разговляйтесь, увидев полумесяц", а в другом хадисе сказал: "Не поститесь, пока вы не увидите луну и не разговляйтесь, пока вы не увидите луну!"".
См. "аль-Мугъни" 3/9.
Имам аль-Хараши сказал:
"Пост не утверждается на основании слов астронома. Шариат утвердил пост только на основании видения луны, или свидетельстве тех, кто ее видел или по завершению месяца шабан. И шариат не сообщил о том, что свыше этого. Поэтому если астроном скажет, что месяц закончился или начался, то на его слова и его вычисления нельзя опираться, независимо от того доверяет ли ему сердце или нет!".
См. "Шарх мухтасар Халиль" 2/237.
❓Что делать, если живёшь в немусульманской стране и в ней начало и конец Рамадана определяют по астрономическим расчетам?
Задали вопрос на сайте шейха аль-Мунаджида:
"Я проживаю в Голландии и люди стали разногласить в наступлении первого дня Рамадана. Среди них были те, кто начал поститься вместе с Египтом и те, кто ждал объявление канала альДжазира. Что является правильным в этом?".
Ответ:
"Во-первых, наступление поста не устанавливается кроме как зрительной фиксацией месяца, как говорил Пророк ﷺ: "Поститесь, увидев полумесяц, и разговляйтесь, увидев полумесяц". аль-Бухари 1909, Муслим 1081. И нет смысла обращаться к астрономическим вычислениям.
Во-вторых, если у мусульман, проживающих не в исламских странах, если некая шариатская организация, к которой они обращаются и которая опирается на шариатский способ в вычислении наступления и завершения поста, то ученые Постоянного комитета дали фатуа, что подобная организация имеет для них статус шариатского правительства и им следует следовать за ними в вопросе начала и конца Рамадана. Однако если у них нет подобной организации, то нет на них греха, если они последуют стране, которой доверяют, которая устанавливает Рамадан на основании шариата, а не астрономических вычислений". Они также отвечали: "Если мусульманин проживает в стране неверных, или же в стране, которая играет с вопросом наступления и завершения поста в соответствии со своими страстями, то нет проблем, если он последует стране, которая руководствуется установлениями шариата!".
Их также спросили: "Мы проживаем в Германии, и проблема в том, что имам одной мечети говорит: "Мы скоро начнем пост вместе с Саудовской Аравией", а в другой мечети говорят: "Мы будет поститься вместе с исламской организацией в Европе" Что вы скажите об этом?". Ответ: "Если эта исламская организация Европы опирается на зрительную фиксацию наступления Рамадана, то правильнее и предпочтительнее следовать за ней в наступлении и завершении поста!".
См. подробней вопросы "Суаль уа джауаб" № 1602, 1248, 1226, 12600, 50522.
Спросили шейха Ибн База относительно того, кто проживает в Испании, но начинает и заканчивает пост вместе с Меккой и Мединой. Он ответил:
"Что касается вашего поста и разговления в Рамадан вместе с нами по причине того, что вы проживаете в Испании, то нет в этом никаких проблем. Пророк ﷺ сказал: "Поститесь, увидев полумесяц, и разговляйтесь, увидев полумесяц, а если вам не видно его, то завершите предшествующий месяц (ша'бан) тридцатью днями".
Это общее обращение ко всей общине, и два города как Мекка и Медина больше заслуживают следованию им, чем другие страны, пусть Аллах прибавит им усердие и прямой путь. Причина этому то, что вы находитесь в стране, в которой не живут по Исламу!".
См. "Фатауа Ибн Баз" 15/105.
#религияимедицина
