Можно ли ребрендировать йогу?В 80-е на Западе йогу воспринимали как фитнес для гибкости или эзотерическую практику.В 1984 году Шэрон Гэннон и Дэвид Лайф, представители нью-йоркской богемы, решили «ребрендировать» йогу и открыли первый центр Дживамукти в Ист-Виллидж.Шэрон занималась музыкой и перформансом, Дэвид — живописью и дизайном. Вместе они изучали восточную философию и практиковали йогу, обучались у мастеров в Индии. Они решили соединить духовную глубину традиции и интегрировать её в реальную жизнь ньюйоркцев.Так появилось направление Jivamukti. Jiva (जीव) — индивидуальная душа, Mukti (मुक्ति) — освобождение. Вместе — освобождение живой души при жизни. Идея направления — сделать йогу способом духовного пробуждения и при этом, говорить с западной аудиторией на понятном языке: через музыку, искусство, активизм и философию.Что изменилось:— Практика стала похожа на spiritual performance: в классах звучит актуальная музыка, преподаватели голосом нараспев направляют учеников.— Учение превратилось в философию повседневной жизни и основу для активизма.— Вокруг появилось живое комьюнити со своей культурой и эстетикой — нью-йоркский авангард + восточная мистика.— Смирение дополнилось свободой и осознанным бунтом.Я очень люблю Дживамукти. Если вас заинтересовало это направление — в Москве с ним можно познакомиться в студии NYM или записаться на практику к Тоне Арно. У Тони удивительный голос, он мгновенно переключает внимание внутрь.Шэрон и Дэвид не писали стратегий, но действовали как бренд-стратеги: увидели проблему (а в ней и возможность) и создали новый, актуальный «продукт», сохранив глубину традиции, но адаптировав ее под культуру и потребности аудитории.Сегодня студии Дживамукти есть по всему миру — в Амстердаме, Берлине, Майами, Сиднее и других городах.Считаю, что это культовый пример успешного ребрендинга с сохранением сути продукта.Можно ли ребрендировать йогу?
В 80-е на Западе йогу воспринимали как фитнес для гибкости или эзотерическую практику.
В 1984 году Шэрон Гэннон и Дэвид Лайф, представители нью-йоркской богемы, решили «ребрендировать» йогу и открыли первый центр Дживамукти в Ист-Виллидж.
Шэрон занималась музыкой и перформансом, Дэвид — живописью и дизайном. Вместе они изучали восточную философию и практиковали йогу, обучались у мастеров в Индии. Они решили соединить духовную глубину традиции и интегрировать её в реальную жизнь ньюйоркцев.
Так появилось направление Jivamukti. Jiva (जीव) — индивидуальная душа, Mukti (मुक्ति) — освобождение. Вместе — освобождение живой души при жизни.
Идея направления — сделать йогу способом духовного пробуждения и при этом, говорить с западной аудиторией на понятном языке: через музыку, искусство, активизм и философию.
Что изменилось:
— Практика стала похожа на spiritual performance: в классах звучит актуальная музыка, преподаватели голосом нараспев направляют учеников.
— Учение превратилось в философию повседневной жизни и основу для активизма.
— Вокруг появилось живое комьюнити со своей культурой и эстетикой — нью-йоркский авангард + восточная мистика.
— Смирение дополнилось свободой и осознанным бунтом.
Я очень люблю Дживамукти. Если вас заинтересовало это направление — в Москве с ним можно познакомиться в
https://www.instagram.com/nym_yoga/ или записаться на практику к
https://www.instagram.com/soyatom/ У Тони удивительный голос, он мгновенно переключает внимание внутрь.
Шэрон и Дэвид не писали стратегий, но действовали как бренд-стратеги: увидели проблему (а в ней и возможность) и создали новый, актуальный «продукт», сохранив глубину традиции, но адаптировав ее под культуру и потребности аудитории.
Сегодня студии Дживамукти есть по всему миру — в Амстердаме, Берлине, Майами, Сиднее и других городах.
Считаю, что это культовый пример успешного ребрендинга с сохранением сути продукта.