Книга № 63Книга "Охота за мыслью" - изд. Васат-Медиа На 348 странице этой книги в переводе и редакции ваххабитов в сноске отражается идея о том, что в Аллахе происходят изменения. Как видно переводчик не смог не испачкать акыдой своего шейха Ибн Таймии этот перевод. Оказывается:1. Аллах мог не знать что-то, но узнать это, когда это событие произойдёт. 2. У Аллаха могут появляться новые атрибуты, отсюда будут вытекать то, что Аллах не был Творцом, пока не стал творить, и не был Создателем, пока не создал творения, это очень опасное заблуждение. 3. В том контексте, котором этот невежда привёл аят 12 из 18 суры, получается, что Аллах не знал, какая партия лучше сочтёт срок, т.е. Аллаху Субhанаhу ва Та‘аля прописывается невежество. 4. Дальше ваххабит пытается включиться в Ильмуль-Калям, и получается у него, как у деда с бабушкой в пожилом возрасте - мимо. Если Аллах извечно знал о том, что будет, зачем тогда вообще говорить, что к извечному знанию добавляется новое знание? Новое знание разве не было частью извечного знания?! 5. Ашариты признают, что атрибуты Аллаха извечны и вечны, и не отделимы от Аллаха. Атрибутов Аллаха бесконечное количество и Его знание охватывает всё детализованно, и не бывает так, чтобы Аллах чего-то не знал, а потом узнал, или чтобы Аллах извечно знал, а потом все равно ещё раз узнал [абсурдные слова].Сам Имам Ибн аль-Джаузи аль-Ханбали, является крупным учёным из числа Ахлю-Сунна валь джамаат. 🚫Итог: Запрещено читать, покупать и распространять эту книгу!ПОДПИСАТЬСЯ 🕯
https://t.me/Kutub_ar_Rus#нельзяКнига № 63
Книга "Охота за мыслью" - изд. Васат-Медиа
На 348 странице этой книги в переводе и редакции ваххабитов в сноске отражается идея о том, что в Аллахе происходят изменения. Как видно переводчик не смог не испачкать акыдой своего шейха Ибн Таймии этот перевод.
Оказывается:
1. Аллах мог не знать что-то, но узнать это, когда это событие произойдёт.
2. У Аллаха могут появляться новые атрибуты, отсюда будут вытекать то, что Аллах не был Творцом, пока не стал творить, и не был Создателем, пока не создал творения, это очень опасное заблуждение.
3. В том контексте, котором этот невежда привёл аят 12 из 18 суры, получается, что Аллах не знал, какая партия лучше сочтёт срок, т.е. Аллаху Субhанаhу ва Та‘аля прописывается невежество.
4. Дальше ваххабит пытается включиться в Ильмуль-Калям, и получается у него, как у деда с бабушкой в пожилом возрасте - мимо. Если Аллах извечно знал о том, что будет, зачем тогда вообще говорить, что к извечному знанию добавляется новое знание? Новое знание разве не было частью извечного знания?!
5. Ашариты признают, что атрибуты Аллаха извечны и вечны, и не отделимы от Аллаха. Атрибутов Аллаха бесконечное количество и Его знание охватывает всё детализованно, и не бывает так, чтобы Аллах чего-то не знал, а потом узнал, или чтобы Аллах извечно знал, а потом все равно ещё раз узнал [абсурдные слова].
Сам Имам Ибн аль-Джаузи аль-Ханбали, является крупным учёным из числа Ахлю-Сунна валь джамаат.
🚫Итог: Запрещено читать, покупать и распространять эту книгу!
https://t.me/Kutub_ar_Rus
🕯
https://t.me/Kutub_ar_Rus
?q=%23%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D1%8F
