Современная массовая культура любит эксплуатировать стереотип об индийцах, которые, скажем так, слишком сильно зависят от мнения родителей — привет, Раджеш Кутрапалли. Люди, знакомые с Индией ближе, знают, что на самом деле всё гораздо хуже. Но индийские родители, вовсю использующие моральный шантаж и угрозу проклятия, для направления жизни детей в нужное русло, это не совсем наша тема. Говорить мы, как обычно, будем про дела давние.
Жил в панджабском городе Амритсаре в самом начале XX века доктор Диттамал Дхингра. Сделал он в Британской Индии очень хорошую карьеру в медицинской службе, был британским властям полностью лоялен — и всех своих семерых сыновей естественно хотел «вывести в люди», дав им западное образование. Но случилось так, что на дворе стоял 1905 год, как раз начались первые массовые антибританские протесты. Маданлал Дхингра, седьмой из сыновей, поучаствовал в каких-то слишком шумных митингах и был с треском вышвырнут из колледжа. Позор семьи, все дела.
Непутёвый сын год проболтался без дела, потом Дхингре-старшему это надоело и он поставил ультиматум: ты либо едешь в Лондон учиться на инженера, либо прокляну. Дхингра-младший поехал, но в Лондоне прибился к максимально плохой компании: антиправительственные заговорщики, анархисты, болтают про вооруженное восстание. Слава Богу, у Дхингры-старшего были влиятельные знакомые в метрополии — например, Уильям Керзон Уайли, советник министра по делам Индии. Ему обеспокоенный отец и написал, прося присмотреть за Маданлалом и, если надо, надрать ему уши. Дхингра-младший про переписку знал и использовал её в своих интересах: 1 июля пришёл на собрание, где Уайли держал речь, поздоровался, завязал беседу на правах знакомого — а потом выхватил револьвер и разрядил в советника министра весь барабан. На суде заявил, что представляет «революционную партию», а англичане судить его не в праве. Впрочем, англичане его судили и очень быстро повесили, а отец из Индии успел послать своё проклятье.
А к чему я в начале заговорил про семейные отношения? Прошло сто с лишним лет, никто не помнит про хирурга Дхингру из Амритсара. Маданлал Дхингра, понятное дело, национальный герой и предвестник борьбы за независимость. Вот только представители семьи Дхингра в многочисленных памятных мероприятиях не участвуют, раз за разом отклоняя все приглашения как со стороны властей Панджаба, так и со стороны федерального правительства. Отклонили они и выгодное предложение о выкупе пустующего дома в Амритсаре, где планировалось создать мемориальный музей — продали за меньшую цену частным лицам. В общем, будь ты хоть трижды национальным героем, но отцовское проклятье никто не отменял.
